KELUARGA SI MATUHI PERENTAH TUHAN
Nehemia 10: 28-31
(Keluarga Saling Menghargai)
10:28 Dan orang-orang yang lain, yakni: para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu gerbang, para penyanyi, para budak di bait Allah dan segala orang yang memisahkan diri dari penduduk negeri untuk patuh kepada hukum Allah, serta isteri mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka, begitu juga semua orang yang cukup dewasa untuk mengerti,
10:29 menggabungkan diri dengan saudara-saudara mereka, yakni pemuka-pemuka mereka itu. Mereka bersumpah kutuk untuk hidup menurut hukum Allah yang diberikan dengan perantaraan Musa, hamba Allah itu, dan untuk tetap mengikuti dan melakukan segala perintah TUHAN, yakni Tuhan kami, serta segala peraturan dan ketetapan-Nya.
10:30 Pula kami tidak akan memberi anak-anak perempuan kami kepada penduduk negeri, ataupun mengambil anak-anak perempuan mereka bagi anak-anak lelaki kami.
10:31 Dan bilamana penduduk negeri membawa barang-barang dan berbagai-bagai gandum untuk dijual pada hari Sabat, kami tidak akan membelinya dari mereka pada hari Sabat atau pada hari yang kudus. Dan kami akan membiarkan begitu saja hasil tanah pada tahun yang ketujuh dan tidak akan menagih sesuatu hutang.
10:32 Pula kami mewajibkan diri untuk memberi tiap tahun sepertiga syikal untuk ibadah di rumah Allah kami, yakni:
10:33 untuk roti sajian, untuk korban sajian yang tetap, untuk korban bakaran yang tetap, untuk hari-hari Sabat, bulan-bulan baru dan masa raya yang tetap, untuk persembahan-persembahan kudus dan korban-korban penghapus dosa, untuk mengadakan pendamaian bagi orang Israel serta segala pekerjaan di rumah Allah kami.
10:34 Pula dengan membuang undi kami, yakni para imam, orang-orang Lewi dan kaum awam, menetapkan suatu cara untuk menyediakan kayu api. Kayu itu harus dibawa ke rumah Allah kami secara bergilir oleh kaum-kaum keluarga kami pada waktu-waktu tertentu setiap tahun, supaya di atas mezbah TUHAN Allah kami ada api yang menyala, seperti tertulis dalam kitab Taurat.
10:35 Lagipula setiap tahun kami akan membawa ke rumah TUHAN hasil yang pertama dari tanah kami dan buah sulung segala pohon.
10:36 Pun kami akan membawa ke rumah Allah kami, yakni kepada para imam yang menyelenggarakan kebaktian di rumah Allah kami, anak-anak sulung kami dan anak-anak sulung ternak kami seperti tertulis dalam kitab Taurat, juga anak-anak sulung lembu kami dan kambing domba kami.
10:37 Dan tepung jelai kami yang mula-mula, dan persembahan-persembahan khusus kami, dan buah segala pohon, dan anggur dan minyak akan kami bawa kepada para imam, ke bilik-bilik rumah Allah kami, dan kepada orang-orang Lewi akan kami bawa persembahan persepuluhan dari tanah kami, karena orang-orang Lewi inilah yang memungut persembahan-persembahan persepuluhan di segala kota pertanian kami.
10:38 Seorang imam, anak Harun, akan menyertai orang-orang Lewi itu, bila mereka memungut persembahan persepuluhan. Dan orang-orang Lewi itu akan membawa persembahan persepuluhan dari pada persembahan persepuluhan itu ke rumah Allah kami, ke bilik-bilik rumah perbendaharaan.
10:39 Karena orang Israel dan orang Lewi harus membawa persembahan khusus dari pada gandum, anggur dan minyak ke bilik-bilik itu. Di situ ada perkakas-perkakas tempat kudus, pula para imam yang menyelenggarakan kebaktian, para penunggu pintu gerbang dan para penyanyi. Kami tidak akan membiarkan rumah Allah kami.
A. PERSIKAPEN
B. PERPULUNGEN JABU-JABU
Rende “Ku Cinta Keluarga Tuhan”
Ku cinta k’luarga Tuhan
Terjalin mesra sekali
Semua saling mengasihi
Betapa s’nang ku menjadi k’luarganya Tuhan
Rende “Ermengkah Ras Ertoto” – KEE 270: 1-2
1) Ermengkah ras ertoto, em keg’luhen si payo
Bas Kristus k’riahenta, meteruk ukurta
Reff: I bas senang ‘ntah susah kecibal geluhta
Pujilah Tuhan kataken bujur alu bulat ukur
2) Meder udan ras baho, petir, gelap, ras lenggur
Tumpat ukurku labo, ku kataken bujur
Reff: …
Ertoto
Renungan : Nehemia 10: 28-31
Tema : Keluarga Si Matuhi Perentah Tuhan
Mungkin enggo pernah sibegi kata “resolusi”. Rikutken KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia), resolusi ertina keputusan atau mufakat pendapat dalam bentuk permintaan atau tuntutan; pernyataan tertulis yang berisi persyaratan untuk sesuatu. Resolusi biasana ilakoken antara dua belah pihak si sangana berkonflik, entah pe keputusen-keputusen si itetapken i bas rapat-rapat organisasi guna ndungi masalah entah pe guna nehi sada tujun. Tapi, perpudi enda, istilah resolusi jadi mbar erkawiten ras tekad pribadi kai saja si ate ipelimbarui i bas tahun si mbaru.
I bas jaman Nehemia, bangsa Israel enggo ngelakoken resolusi i adep-adepen Dibata. I bas PJJ-ta sendah erlajar kita kerna resolusi keluarga-keluarga bangsa Israel erkawiten ras kepatuhen nandangi perentah Tuhan.
Lit dua kitab si sendalanen kenca bangsa Israel mulih i bas pembuangen Babilon nari, e me Kitab Esra ras Kitab Nehemia. Kitab Esra fokus ku bas proses pembangunen rumah pertoton, janah Kitab Nehemia fokus ku bas proses pembangunen tembok-tembok perbatasen wilayah Israel. Tapi duana kitab enda radu ras nuriken uga pentingna pemulihen rohani ras pemulihen komitmen man Dibata ras perentah-perentahNa.
Si jadi ogenta sendah nuriken kerna pertoton ras pengakun dosa bangsa Israel i lebe-lebe Dibata. Kenca enggo ngakuken dosa, bangsa e erbahan perpadanen. Perpadanen e isuratken janah pemimpin-pemimpin namaken capna i bas surat perpadanen e. Isi perpadanen bangsa e man Dibata tertulis i bas ayat 29, kerina pemimpin, keluarga-keluarga, bage pe kerina kalak si enggo ngasup ngantusisa, erpadan guna nggeluh sue ras Undang-undang Dibata, patuh man kerina perentah Tuhan janah ndalankenca i bas geluh si teptep wari. Kenca peristiwa pembuangen, erlajar bangsa e maka konsekuensi kinilapatuhen e me ukumen i bas Dibata nari. Ayat 30, erpadan bangsa e la siempon ras bangsa si deban si ringan sekitarna. Rikutken kitab Keluaren 34: 16 ras Ulangen 7: 3, i jenda jelas maksudna gelah bangsa e tetap setia ras patuh man Dibata. Ayat 31, erpadan bangsa e guna njaga kebadian wari Sabat ras wari-wari si badia si debanna. Janah tetap njaga kiniulin lingkungan bage pe kesejahteran sosial rikutken aturen tahun si pepituken (bdk. Kel. 23: 10-11; Im. 25:1-7; Ul. 15: 1-2)
Lit piga-piga dampar si erbahanca bangsa Israel mpelimbarui perpadanenna man Dibata. Si pemena, erkiteken lit kesadaren i bas dirina kerna perbahanen-perbahanen si la mehuli si erbahanca bangsana ibuang ku Babilon. Si peduaken, enggo tuhu-tuhu igejapkenna keleng ate Dibata si mbelin arah: pembebasen i bas pembuangen I Babilon nari; pengarak-ngarak Dibata i bas bangsa e mulih ku kutana; ras pengkawali Dibata i bas proses pembangunen guna bangsa e banci mulihi nerusken kegeluhenna. Pembaharuan perjanjian enda mbelin ngaruhna ku bas hubungenna ras Dibata bage pe hubungenna ras manusia bage pe alam sekitarna.
Keluarga e me lembaga sikitikna si ibentuk Dibata labo terjeng ertuah jadi nterem (prokreasi) tapi jadi ingan nehi sura-sura Dibata. I bas si e me iarapken jabu-jabu kalak si tek jadi ‘agen’ perubahen i ja pa pe. Guna si e keluarga pe arus mpelimbarui perpadanen man Dibata bage pe sesama anggota jabu. I bas mpelimbarui perpadanen e lit je proses evaluasi ras tekad guna mpekena-kena kegeluhen jabu reh ulina. Enggo pasti melala tantangen, si umum terjadi umpamana masalah ekonomi keluarga si erbahanca bapa ras nande sibuk, erbintuas erdahin guna ncukupi kebutuhen keluarga. Piah dungna komunikasi lanai mehuli subuk antara bapa ras nande, orang tua ras anak-anak. Masalah si deban, umpamana gadget. Teknologi secara fungsional situhuna iciptaken guna nampati manusia, ertina kita si mengendaliken teknologi. Kinatana melala kita si ikuasai ras ikendaliken gadget. Situasi si bagenda enggo pasti ngganggu kiniersadan i bas jabu. E maka si arus terus-menerus sikembangken i tengah jabu e me sikap saling peduli, terbuka, menghargai gelah alu bage tetap enteguh kiniersadan i bas jabu (sue ras tata nilai kekerabatan) guna nehi sura-sura Dibata i tengah-tengah doni enda.
Nuriken Penggejapen (Iaturken Pengurus PJJ)
Diskusi ras Aksi
a. Kai nge kira-kira si erbahanca bangsa Israel ras pemimpin-pemimpin paksa si e nggit mpelimbarui perpadanenna man Dibata?
b. Perpadanen kai si atendu ipelimbaruindu i tengah-tengah jabundu (asa bancina setiap jabu bas PJJ melasken sada bentuk perpadanen si konkrit)
Rende Pembaharuan Tekad “Ndiko Ulina Padan Tuhan E” – KEE No. 414: 1, 3
Ndiko ulina padan Tuhan e, nandangi kerina isi jabu pe
Sangap kel jabu si malang baNdu
Si nggeluh ngikutken perentahNdu
Reff: Kam Dibata si ngkelengi tetap
Pasu-pasuNdu simpar kel tetap
Ndiko Tuhan mbelin keleng ateNdu e
Nandangi kerina isi jabu pe
Bapa, Nande, Anak tengah jabu
Sendalanen bas jabu si sempabu Reff: …
Rende Persembahen – KEE No. 272: 1 “Ise Kin Kami Enda O Bapa”
Ise kin kami enda o Bapa
Maka kami ngasup mere banNdu
Labo ban gegeh kami o Bapa, lako mere man banNdu
Reff: Kai pe si lit i bas kami o Bapa
E kap bekas pemereNdu man kami
Enda sada bagin Bapa ipersembahken kami
Pertoton Sapaat & Pertoton Tuhan (Iaturken Serayan)
a. Persembahen
b. Gelah jabu-jabu setia matuhi perentah Tuhan ras tetap ersada arih.
c. Si turah i bas perpulungen
d. Toto guna pangan inemen si isikapken tuan rumah
Momo Ras Jedah
Pdt. Larena br. Sinuhadji, M.Th.
HP/WA: 081397088873